Reading Mode Quiz Mode


book01
page7
1
أن دغفلا النسابة دخل على معاوية فقال له من رأيت من علية قريش فقال رأيت عبد المطلب بن هاشم وأمية بن عبد شمس فقال صفهما لی فقال كان عبد المطلب أبيض مديد القامة حسن الوجه في جبينه نور النبوة وعز الملك يطيف به عشرة من بنيه كانهم أسد غاب قال فصف أمية قال رأيته شيخاً قصيرا نحيف الجسم ضريراً يقوده عبده ذكوان فقال مه ذاك ابنه أبو عمرو فقال هذا شيء قلتموه بعد وأحدثتموه وأما الذي عرفت فهو الذي أخبرتك به ثم نعودالى سياقة النسب من لؤي بن غالب ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة والنضر عند أكثر النسابين أصل قريش فمن ولده النضر عد منهم ومن لم يلده فليس منهم وقال بعض نسابي قريش بل فهر بن مالك قريش فمن لم يلده فليس من قريش ثم نعود للنسب الى النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن الياس بن مضر بن نزار وولد الياس يقال لهم خندف سموا بأمهم خندف وهو لقبها واسمها ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وهي أم مدركة وطابخة (1) وقمعة بني الياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن الهميسع بن يشجب وقيل أشجب بن نبت بن قيذار بن اسمعيل بن ابراهيم هذا النسب الذی رواه نسابو العرب وروي عن ابن شهاب الزهري وهو من علماء قريش وفقهائها) وقال قوم) آخرون من النسابين ممن أخذ فيما يزعم عن دغفل وغيره معد بن عدنان بن ادد بن أميق بن شاجيب ابن نبت بن ثعلبة بن عنز بن سریج بن ملحم بن العوام بن المحتمل بن رائمة بن العقيان ابن علة ابن شحدود بن الضرب بن عيفر بن ابراهيم بن اسمعيل بن رزين بن أعوج بن المطعم بن الطمح ابن القسور بن عتود بن دعدع بن محمود بن الرائد بن بدوان بن أمامة بن دوس بن حصين بن النزال ابن الغمير بن محشر بن معذر بن صيفي بن نبت بن قيدار بن اسمعيل ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله صلى الله عليهما وعلى أنبيائه أجمعين وسلم تسليما ثم أجمعوا ان ابراهيم بن آزر وهو اسمه بالعربية كما ذكره الله تعالى في كتابه وهو في التوراة بالعبرانية تارخ بن ناحور وقيل الناحر بن الشارع وهو شاروع بن أرغو وهو الرامح ابن قانع وهو قاسم الارض الذي قسمها بين أهلها بن عابربن شالخ بن ارفخشذروهوالرافدبن سام بن نوح صلی الله علیه وسلم این لامك وهوفي لغة العرب ملکان بن المتوشلخ وهو المنوف بن أخنخ وهو إدريس نبي الله عليه السلام بن برد وهو الرائد بن مهلايل ابن قينان وهو قنان بن أنوش وهو الطاهر بن شيث وهو هبة الله ويقال له أيضاً شاث ابن آدم أبي البشر صلى الله عليهم وعلى محمدالنبي واله وسلم تسلیماهذاالذي فی ایدی الناس من النسب علی اختلافهم فيه و (قد روي) عن النبي صلى الله عليه وسلم تكذيب للنسابين ودفع لهم وروي أيضاً خلاف لأسماء بعض الأباء وقد شرحت ذلك في كتاب النسب شرحا يستغنى به عن غيره (وأبوقطیفة) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2
(1) وسمی طابخة لان أباه ندت له ابل وفندب أولاده لطلبهاوهم ثلاثة عامروعمرووعمیرفاعمر عمراأن یطلبهافادرکهافسمی مدرکة وأماعامرفاقتنص أرنباًفطبخهافسمی طابجة وأماعمیر فانقمع في البیت فسمی قمعة وأمالیلی فخرجت في اثرهم فقالت مازلت اخندف ھ فسمیت خندف مختصرامن شرح المفضلیات
3


Book of Songs. Misr Matba'at al-Taqdim. 1905. 01.
U.S Department of Education provided support for entering this text.
XML for this text provided by Trustees of Tufts University Medford, MA Perseus Project