Reading Mode Quiz Mode


book11
page146
1
وأصهب جوني كأن بغامه * تبغم مطرود من الوحش مرهق
2
تري لحم دفيه وأدمي أظله أج * تيابي الفيافي سملقا بعد سملق
3
وذكر بعده الابيات الماضية وهذا وهم من النضر لان تلك الابيات مرفوعة القافية وهذه مخفوضة فأتيت بكل واحدة منهما منفردة ولم أخلطهما لذلك (أخبرني) الحسين بن يحیي المرداسي عن حماد ابن اسحاق عن أبيه عن أبي عبيدة قال لما قتل جعفر بن علبة قام نساء الحي يبكين عليه وقام أبوه الى كل ناقة وشاه فنحر أولادها وألقاها بين أيديها وقال ابكين معنا على جعفر فما زالت النوق ترغو والشاء تثغو والنساء يصحن ويبكين وهو يبكي معهن فما رؤي يوم كان اوجع واحرق مأتما في العرب من يومئذ
4
صـــــــوت
5
عللانی إنما الدنيا علل * واسقياني عللا بعد نهل
6
أصحب الصاحب ما صاحبنی * واكف اللوم عنه والعذل
7
الشعر للعجيز السلولی والغناء لابن سريج ثقيل أول بالوسطي عن حبيش وذكر الهشامي انه منحول يحيى المكی
8
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
9
أخبار العجير السلولی ونسبه
10
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
11
هو فيما ذكر محمد بن سلام العجير (1) بن عبد الله بن عبيدة بن كعب بن عائشة بن الربيع بن ضبيط ابن جابر بن عبد الله بن سلول ونسخت نسبه من نسخة عبيد الله بن محمد اليزيدي عن ابن حبيب قال هو العجير بن عبيد الله بن كعب عبيدة بن جابر بن عمرو بن سلول بن مرة بن صعصعة أخی عامر بن صعصعة شاعر مقل اسلامي من شعراء الدولة الامویة وجعله محمد بن سلام فی طبقة أبي زبید الطئی و هي الخامسة من طبقات شعراء الاسلام (أخبرنی) أبو خليفة في كتابه الی قال حدثنا محمد بن سلام الجمحی قال حدثنا أبو العراف قال كان العجير السلولی دل عبد الملك بن مروان على ماء يقال له مطلوب وكان لناس من خثعم فأنشأ يقول
12
لا نوم الا غرار العين ساهرة * ان لم أروع بغيظ اهل مطلوب
13
ان تشتموني فقد بدلت إیكتكم * ذرق الدجاج بحفان اليعاقيب
14
وكنت أخبركم ان سوف يعمرها * بنو أمية وعدا غير مكذوب
15
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
16
(1) و العجیر السلولي بضم العین و فتح الجیم و العجیر لقب یحتمل أن یکون مصغر عجر مصدر عجر عنقه إذا لواها و مصغر عجر بالکسر أي غلظ و سمن و یحتمل أن یکون مصدر ترخیم اعجر یقال کسیر اعجر أي ممتليء و فحل أعجر أی ضخم و اسم العجیر أبا الفرزدق وأبا القیل اه مختصر من خزانة الادب


Book of Songs. Misr Matba'at al-Taqdim. 1905. 11.
U.S Department of Education provided support for entering this text.
XML for this text provided by Trustees of Tufts University Medford, MA Perseus Project