Reading Mode Quiz Mode


page13
صلوة احدهم على اثر الآخر الاّ في صلوة المغرب خاصة ثم
يأخذون جميعا في الإقامة بصوت واحد وهم يمشون من
المنارة الى الصف فاذا انتهوا الى الصفّ يكونون قد فرغوا من
الاقامة ، وفي كلّ منزل من منازلهم بئر يُستقى منها للشرب
ويفضَّل ماءُ الآبار على مياه العيون الجارية عندهم، ووصف
فقيه منهم انه وزن ماء من آبارهم قليلاً مع مثله من ماء
دجلة فوجد ماءَ البئر أخفَّ من ماءِ دجلة، وبقرب كل
مسجد من مساجدهم الا القليل منها سقاية فيها ماء
للسبيل ومغتسَل ومتوضّى كلُّ مصهرج، وفيه طاق كبير قد
عُقد من حجارة بقرب الجزّارين ذكر اهلها انه ذُبح في هذا
الموضع في الزمن الاوَّل ستَّة عشر نبيًا، وطعامهم البُرُّ النقيُّ
والعَكس وهو شبيه بالحنطة الاّ انه ادقُّ من الحنطة في سنابل
لا تشبه سنابل الحنطة عليها قشرتان احديهما قشرة المسنبلة
والأخرى قشرة مقاربة لقشر الأرزّ فيُقْشَر من قشرته ويُطْحَن
ويُخْبَز فيوجد طعمه اطيب من طعم خبز الحنطة، وعندهم
فواطه سرَّية مثل أنواع التفاّح والبرقوق وهو المشمش والفرسك
انواع وهو الخوخ ومن انواع الاجّاص ما ليس بخراسان
والكمثّرى انواع كثيرة وعندهم على ما زعموا قريب من سبعين
لونَ عِنَبٍ وعندهم النخيل في قراها دون قصبتها والموز
عندهم كثير في كلّ موضع يدرك الموز عندهم في كلّ اربعين


Selections from Arabic geographical literature. Edited with notes by. M. J. de Goeje. Leiden. Late E.J. Brill. 1907.
U.S Department of Education provided support for entering this text.
XML for this text provided by Trustees of Tufts University Medford, MA Perseus Project